Este encuentro regional, impulsado por el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y la Pontificia Comisión para América Latina, contó con el apoyo de la Organización de Estados Iberoamericanos, y se enfocó en el diálogo social como herramienta para construir puentes en medio de divergencias de intereses, posturas y responsabilidades. Su objetivo no es eliminar conflictos, sino crear espacios donde sean reconocidos y transformados en cooperación, en respuesta a la urgente situación actual.
La iniciativa, que tiene sus raíces en un impulso del papa Francisco hace cinco años, busca profundizar el vínculo entre la Iglesia y las organizaciones comunitarias, y ha tenido antecedentes en ciudades como Washington y Bogotá.
En este encuentro se congregaron sesenta representantes de la Iglesia, sindicatos, empresas, universidades, organismos internacionales y movimientos sociales. Como resultado de sus deliberaciones, se presentó la Agenda de Responsabilidad Compartida Norte-Sur para la Cooperación Multisectorial, compuesta por seis proyectos.
Durante su discurso en la Sala del Consistorio, León XIV expresó su agradecimiento por la perseverancia de las instituciones organizadoras, que durante cinco años han mantenido este camino de diálogo, e hizo hincapié en la participación de representantes de bancos regionales de cooperación, fundaciones, centrales sindicales y cámaras de empleadores de las Américas.
La secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina, la teóloga Emilce Cuda, destacó que esta cuarta edición representa la culminación de una fase de diagnóstico y el inicio de acciones concretas: “Esperamos dentro de un año poder mostrar al papa León XIV los resultados de estos proyectos”.
Uno de los temas centrales del encuentro fue la inteligencia artificial y su relación con el trabajo. Gerardo Martínez, representante sindical en la Organización Internacional del Trabajo, expuso la postura del gremio en tres principios: “No resistir a la innovación, no aceptar la exclusión y negociar la transición”. El dirigente subrayó que el sindicalismo desea participar en la incorporación de tecnología al ámbito laboral, pero se opone a que “un algoritmo decida por sí solo sobre el empleo, el salario y los derechos que le corresponden a un trabajador o una trabajadora”.
El informe presentado por la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular, entregado al Sumo Pontífice por su secretario general Alejandro Gramajo, presentó un ejemplo concreto de la colaboración entre tecnología y trabajo, denominado Cuidarnos. Esta plataforma conecta a familias que requieren cuidados domiciliarios con la Cooperativa de Trabajo Cuidar Ltda.
Este proyecto surgió de la colaboración entre movimientos populares y el sector privado, en el marco del espacio Argentina Armónica, donde el titular de la UTEP y el empresario agroindustrial Gustavo Grobocopatel exploraron el potencial de la tecnología para facilitar la reinserción laboral de trabajadores de la economía popular. Según el informe, más de 1.500 cuidadoras están siendo capacitadas en la provincia de Buenos Aires y obtendrán certificación universitaria a fin de año.
Otro proyecto importante se centra en la inteligencia artificial y los cuidados, financiado por entidades iberoamericanas, que busca mitigar el impacto de la automatización en tareas asistenciales. Se destaca en el informe de la UTEP que el trabajo doméstico y el cuidado no remunerado representa el 15,9% del PBI argentino, y es sostenido por un 70% a 80% de mujeres sin remuneración reconocida.
En su alocución, pronunciada en español e inglés, León XIV planteó la cuestión tecnológica con una metáfora de su primera encíclica, Magnifica Humanitas: “Estamos ante la posibilidad de levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos”. Subrayó que, frente al avance tecnológico, “la cuestión decisiva no es simplemente si aceptamos o rechazamos determinadas herramientas, sino qué humanidad queremos construir y qué lugar tendrá en ella cada persona”.
El Papa relacionó este reto con la necesidad de “recuperar con nueva fuerza la lógica de la subsidiariedad”, reconociendo la responsabilidad de cada actor social sin renunciar a la colaboración. Recordó el concepto de “amistad social” de su predecesor, el papa Francisco, señalando que la fraternidad, para los creyentes, “encuentra su fundamento último en una verdad que precede a cualquier acuerdo: tenemos un mismo Padre”.
Respecto al pluralismo entre los sectores presentes, León XIV afirmó que “escuchar verdaderamente las diferencias no significa diluirlas, sino aprender a discernirlas y buscar, desde ellas, aquello que puede servir al bien de todos”. También advirtió sobre el peligro de narrativas polarizadas que se amplifican rápidamente y en las cuales “el enfrentamiento puede convertirse fácilmente en un instrumento de poder”. En ese sentido, destacó que “el diálogo verdadero exige más que cordialidad: requiere permanecer en la conversación aun cuando hay intereses contrapuestos y cuando las decisiones exigen renuncias concretas”.
El pontífice instó a no temer las tensiones propias de un debate multisectorial. Reiteró la exhortación “no tengan miedo”, que han realizado sus antecesores en momentos cruciales de la vida de la Iglesia, y manifestó que “no debemos dejarnos intimidar por las tensiones o diferencias, ya que pueden convertirse en fuerzas creativas guiadas por la responsabilidad compartida”.
Sobre la Doctrina Social de la Iglesia, el pontífice aclaró que no se trata de un conjunto de normas rígidas, sino de “un proceso de discernimiento compartido”, cuyos principios” no sustituyen las decisiones que ustedes deben tomar”, sino que proporcionan criterios para evaluar si esas decisiones “respetan verdaderamente la dignidad humana y sirven al bien común”. Subrayó que el valor de cualquier consenso alcanzado “no se medirá solo por el número de apoyos, sino por los intereses que protege y, sobre todo, por el impacto en la vida de quienes tienen menos poder para defenderse”. Concluyó que un orden social, económico y político “solo puede considerarse verdaderamente humano cuando le permite a todos —especialmente a los más débiles— vivir una vida digna, sin dejar a nadie atrás”.
Al finalizar su intervención, el Papa hizo referencia al profeta Nehemías, reconstruyendo Jerusalén, quien “escuchó el sufrimiento de su pueblo, lo llevó ante Dios, discernió lo que había que hacer, buscó los recursos necesarios y organizó un proyecto que solo pudo llevarse a cabo con la participación de muchos”. Convocó a los presentes a “involucrarse en las labores de la historia —laboratorios de investigación, empresas tecnológicas, escuelas, medios de comunicación, instituciones, comunidades locales— para reconstruir lo que se ha desmoronado y proteger lo que está en riesgo”. Definió la negociación como parte de “una mejor política” que debe priorizar el bien común sobre los intereses particulares, y animó a fomentar una “cultura de negociación” que permita “abrir caminos donde las diferencias parecen cerrar todas las puertas”.
El pontífice terminó su discurso con una invitación directa: “Nehemías no reconstruyó Jerusalén solo. Convocó a su pueblo, y cada persona trabajó en la parte que le correspondía construir. Ahora les toca a ustedes reconocer qué parte de esta labor compartida se les ha confiado. Que el progreso de nuestro tiempo no deje nuevas ruinas a su paso, y que todo lo que construyamos sea verdaderamente un hogar y un refugio para todos, comenzando por los más necesitados”.
El IV Encuentro Sinodal Fratelli Tutti, que acordó una agenda de Responsabilidades Compartidas Norte-Sur para la Cooperación Multisectorial, tiene el propósito de abordar las transformaciones tecnológicas y sociales recientes, y se celebra a menos de dos meses de la visita de León XIV a la Argentina, programada entre el 8 y el 11 de noviembre.
